...
Popular Now
Αχαΐα: Ο Ιάσων Φωτήλας απαντά σε 300 καλλιτέχνες για τις δηλώσεις του κατά του ΚΚΕ - «Ούτε τυφλός, ούτε ανιστόρητος είμαι...»

Αχαΐα: Ο Ιάσων Φωτήλας απαντά σε 300 καλλιτέχνες για τις δηλώσεις του κατά του ΚΚΕ – «Ούτε τυφλός, ούτε ανιστόρητος είμαι…»

Άνθρωπος εργάζεται σε υπολογιστή με το λογότυπο του ΕΦΚΑ στην οθόνη.

ΕΦΚΑ: Ταχύτερα οι νέες συντάξεις

Γιορτή λήξης στο 11ο Δημοτικό σχολείο Πάτρας ΦΩΤΟ

Γιορτή λήξης στο 11ο Δημοτικό σχολείο Πάτρας ΦΩΤΟ

Αχαΐα: Ο Ιάσων Φωτήλας απαντά σε 300 καλλιτέχνες για τις δηλώσεις του κατά του ΚΚΕ - «Ούτε τυφλός, ούτε ανιστόρητος είμαι...»

Αχαΐα: Ο Ιάσων Φωτήλας απαντά σε 300 καλλιτέχνες για τις δηλώσεις του κατά του ΚΚΕ – «Ούτε τυφλός, ούτε ανιστόρητος είμαι…»

«Κάθε άλλη άποψη ασφαλώς και είναι σεβαστή, αρκεί να μην επιβάλλεται με το ζόρι!»

Σεβόμενος τον κόπο, το ταλέντο και την προσφορά των καλλιτεχνών του ΚΚΕ που υπέγραψαν κείμενο δηλωσης, απομονώνοντας μια πρόταση από μια δισέλιδη συνέντευξή μου, θεωρώ αναγκαίο να διευκρινίσω τα εξής:

Αχαΐα: Πάνω 300 άνθρωποι του Πολιτισμού καταδικάζουν τις δηλώσεις Φωτήλα για το ΚΚΕ – «Ανιστόρητες και προσβλητικές»

«Προφανώς και δεν είπα πώς το ΚΚΕ απορρίπτει την τέχνη ή τον πολιτισμό ως ανθρώπινες δημιουργίες. Ούτε τυφλός, ούτε ανιστόρητος είμαι, αλλά και ούτε εμπαθής έχω υπάρξει.
Αυτό που είπα, με απλά λόγια, είναι η διαφωνία μου που αφορά τη μαρξιστική-λενινιστική αντίληψη σύμφωνα με την οποία η τέχνη και η πολιτιστική παραγωγή ερμηνεύονται αποκλειστικά μέσα από το πρίσμα της ταξικής πάλης και του κοινωνικού μετασχηματισμού.
Κατά τη δική μου αντίληψη, η τέχνη οφείλει να διατηρεί την αυτονομία της και να μην υπόκειται σε ιδεολογικές ή πολιτικές δεσμεύσεις. Αντίθετα, η ιστορική εμπειρία των κομμουνιστικών καθεστώτων ανέδειξε συχνά την απαίτηση η τέχνη να υπηρετεί συγκεκριμένους πολιτικούς και κοινωνικούς στόχους, δηλαδή να είναι «στρατευμένη».
Η πραγματικότητα αυτή αποτυπώθηκε στις διώξεις, τις πιέσεις και τη λογοκρισία που υπέστησαν σημαντικοί δημιουργοί και διανοούμενοι, επειδή το έργο ή η στάση τους δεν συμβάδιζαν με τις απαιτήσεις της επίσημης ιδεολογίας.
Η ουσία της διαφωνίας μου, επομένως, δεν βρίσκεται στο αν η τέχνη έχει κοινωνική διάσταση — κάτι που είναι αναμφισβήτητο.
Βρίσκεται στο αν η πολιτική εξουσία, το κόμμα ή μια ιδεολογία δικαιούνται να καθορίζουν ποια τέχνη είναι αποδεκτή και ποια όχι.
Πιστεύω ότι η ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης αποτελεί θεμελιώδη αξία μιας δημοκρατικής κοινωνίας και ότι η τέχνη δεν μπορεί να λειτουργεί ως όργανο οποιασδήποτε πολιτικής ή κομματικής σκοπιμότητας.
Κάθε άλλη άποψη ασφαλώς και είναι σεβαστή, αρκεί να μην επιβάλλεται με το ζόρι!
Οπως στην περίπτωση της Πάτρας!
Με την ευκαιρία να ενημερώσω τους υπογραφοντες/ουσες πώς το ΔΗΠΕΘΕ της Πάτρας, με απόφαση Πελετιδη, εδώ και 15 μήνες δεν έχει καλλιτεχνικό διευθυντή, δεν κάνει παραγωγες, πλην του περιοδεύοντος τοπικού σχήματος, επομένως δεν απασχολεί ηθοποιούς, σκηνοθέτες, σκηνογράφους, μουσικούς, ούτε προσφέρει στους Πατρινούς παραστάσεις (στρατευμένες ή μη)!»

Ακολουθήστε μας στις προτιμώμενες πηγές της Google:

Follow us on Google
FOLLOW: Google News Facebook Viber X