Στον Στάθη Καλύβα και το “από την εικόνα στην ουσία ” του, απάντησαν επί τόπου, στην ίδια εφημερίδα, την Καθημερινή, οι Αντώνης Λιάκος (προηγούμενη σελίδα, “το βλέμμα εκείνων που αντιστάθηκαν”) και ο Κωστής Καρπόζηλος (στην ίδια με τον Καλύβα σελίδα, “σκοντάφτοντας σε ένα παρελθόν πεισματάρικο “.
Οι “απαντήσεις ” και των δύο έξοχες. Φυσικά, τα άρθρα τους δεν γράφτηκαν ως απαντήσεις στο άρθρο του Καλύβα, αλλά λειτούργησαν ως τέτοιες για μας τους αναγνώστες. Σε τέτοιο βαθμό μάλιστα που προσωπικά δεν αισθάνομαι καμιά ανάγκη να σχολιάσω τον Καλύβα. Μου αρκεί που εκεί, επί τόπου, υπήρχαν τα άρθρα των Λιάκου, Καρπόζηλου.
Το μόνο που θα σχολίαζα λοιπόν είναι οι λέξεις που χρησιμοποιεί ο Καλύβας. Θυμωμένες, σχεδόν υβριστικές, απαξιωτικές προς συναδέλφους του με τους οποίους διαφωνεί: π.χ. “εσμός κομματικών και παρακομματικών ιστορικών “, ή λέξεις που αποδίδουν ρητά ή υπόρρητα βαριές προθέσεις στους κομμουνιστές -και σε αυτούς που εκτελέστηκαν από τους ναζί:
“Σκοπός του δεν ήταν μόνο η απελευθέρωση, αλλά και η συγκρότηση ενός σοβιετικού κράτους, δηλαδή ΜΙΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ” [τα κεφαλαία δικά μου]. Λέξεις που εκ των υστέρων χρησιμοποιούνται για να εξισώσουν τον ναζισμό με τον κομμουνισμό.
📍 ⏳ Το Χρονικό της Είδησης: ΣΙΑ
Έχοντας διαρκώς στο μυαλό μου τα πρόσωπα των κομμουνιστών στις φωτογραφίες, τα ρούχα τους, τη στάση του σώματός τους, τα ονοματεπώνυμά τους, μου έρχεται μόνο μια φράση στο μυαλό, για τον Καλύβα και τον κάθε Καλύβα, για το ελληνικό κράτος επί πολλά -πολλά χρόνια.
Η φράση:”ηθικός μπαταχτσής “.
“Ηθικός μπαταχτσής “!!!
Και ό,τι κατάλαβε, κατάλαβε ο κάθε Καλύβας. Και ας συνεχίσει τώρα τις περισπούδαστες αναλύσεις του.
“Ηθικός μπαταχτσής “, όλα τα άλλα έπονται.
ΣΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ
Βουλεύτρια Αχαΐας ΝΕΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ
